紅色∶……代表激情、動若驚雷，源于生命的本來沖動……
藍色∶……蘊藏智慧、不動如山，本于正眼的深邃洞察……
——引自《通天靈徑指引．顏色篇》
“當時藍光閃過，曾經紅淚滴下。——回龍”
魚歌面對龍纏舞、氣韻縱橫的十四字回龍體草書摩崖，像一棵佇立千年、寂寞、孤單的蒼松，恒久地靜立不動了許久。
——沉思、追思、遐思……
魚歌那多情的思緒正綿延不斷著，想了很久、很多、很遠，因此，也就有了心中那油然而生的諸多的感慨和自心海中不斷泛起的澎湃激情。
回龍先生在武林、翰林之中，已經久富盛名，而眼前的這十四字的回龍體草書，屈指計算起來，也應該是回龍先生，還沒有參加當年那一場“清風浦”的群龍論劍，更還沒有參加那一場甲子年朝廷殿試科舉舉士的文壇盛事之前，率性任真、激情隨興地快意揮灑。
誰都知道，回龍先生的書法自成一體，而他的武功也和書法走的都是同樣的路子，一路寫來，隨心所欲，自在揮灑，沒有刻意的規矩和模式，就和他的為人一樣，高深莫測，似乎沒有既定的原則和立場，都是隨勢而就的，所以，他成為官場上歷經風云變化而依然不敗的不倒翁。
所有的人，都會有少年時那段輕狂不羈、揮灑寫意的經歷，滿腦子里充滿的，只是幻想、憧憬和或許很不切實際的理想。
盡管當時還只是個不經世事的少年郎，還沒有太多、太大的成就可言，但是，也沒有太多的拘束和顧慮，總在找尋著一種自在瀟灑的率性飛揚、彈鋏高歌的快意人生，期待著有朝一日能慷慨悲歌、成就一番“事茲拂身去，千里不留行”的那種功在千秋。
就像比劍崖上那些橫七豎八、千奇百怪、烏七八糟的隨性題簽，或令人莞爾，或令人皺眉，甚至還有令人捧腹的，低首沉思的。
但是，如果我們換另一種欣賞的角度來看，這些題簽就全都是精彩紛呈、創意飛揚的心情涂鴉。
諸如下面這些∶——“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶當年？楊柳岸，都已曉風殘月，更應看今朝指點江山，指、指、指！”——喜歡“指點迷津”的白機翼。
——“比鮮血還要鮮紅的東西，比天穹還要蔚藍的東西，在混沌的海上漂流，金色的黑暗之王啊！我在這里向你發誓，我要將那些阻擋在我面前的傲慢、愚蠢的東西，用盡我所有的力量，一舉消滅它們，鏟除所有邪惡的力量——重破斬最最絕密的口訣。”——聰明的天才美少女魔導士莉娜．音巴斯。
——“紅淚已經隨劍滴下，藍光也已隨風逝去，還剩下什么？——就剩下還在風中微微笑著的我們！”——站在一旁微微笑的韋微笑。
白機翼的信手涂鴉，純粹是用指勁在石壁上印勒出來的，魚歌從這些筆劃的起、承、轉、止看，赫然地發現，竟是五指齊用的杰作。這一點，讓魚歌不禁有點吃驚，要說他現在，也是能夠做得到這一點，但是看行文的口氣，應該是位正處不羈年華的少年所為，自己在那個年紀，還沒有能夠練就到這種五指齊用，融指法、爪法為一體的武功。
而那位自稱是“聰明的天才美少女魔導士莉娜．音巴斯”的女子，則是用的迥異于中原武功路子的海外奇異武功，硬是在堅硬的頑石上鑿刻下的，字體歪斜顛倒、大小不一，筆劃有長有短，甚至有些支離破碎，顯得十分的怪異，算是鐃鴉中的涂鴉，但是文字的勾勒處，隱隱約約竟泛著血紅色和天藍色的詭異光色，而且歷經風雨而不褪色，顯露出一種域外的詭秘莫測，最后的簽名部分還附簽著“莉娜．音巴斯”域外文字的簽名——Rose．Lina．yinpasi，泛著隱隱的嬌紅色的光色，宛如一叢盛開在石壁上的玫瑰，很是令人過目難忘。
韋微笑帶著冷峻智慧的心情留言，同樣的令魚歌有點吃驚，魚歌看出來，那竟是用快劍，在堅硬的石壁上瞬間劃下的，所以字體顯得非常的單薄瘦弱，但卻另有一種像是天外飛仙般的飄逸輕靈，而且從通篇的每個一字、每個一字的每一筆劃，看它的起、承、轉、止，竟是一氣呵成、氣脈相連，綿延不斷的，而且呈現出一種相互照應的絕妙布局，身為劍手的魚歌，深深知道文字的背后，隱藏著的是怎樣的一種驚世劍法，連一向很是自負魚歌，都覺得自己就沒有辦法辦到這一點，因為他沒有這種才氣，在寫字方面，他沒有如此的天賦。
少年時代常常是什么都還沒有，——根本就是“一無所有”，有的只是對未來的無限憧憬和美好希望，還有的就只是年輕、率真、幻想和沖動，但卻能讓你在未來歲月的回憶里，擁有很多美好、感動的追憶。
少年情懷，畢竟是少年時節才會有的，年少當時的快樂、憂傷種種，在多年以后，通常都將隨著逝去的時間之風飄落、遺散在幽幽歲月的寂靜深處。
只有偶然間，因為生活當中有所感動、勾觸，依靠著神奇的回憶魔力，才能將早已不在當年的心境，帶回到早已遺忘的——那情、那景、那人、那境，才會去重覽、翻閱記載在心中，已經枯黃、塵封的那段值得追憶時光的心靈日記。
隨之而來的，往往總是熱淚盈眶、心懷澎湃、熱血沸騰，盡是些蕩氣回腸的豪情壯志，繼而，又重回到現實的境地，前后兩相比較，就生出無限的感概、感嘆，——流年似水、情懷已經不再、當時都已杳然……
到了心情稍微平靜下來，你就會突然驚奇、詫異、追問——當年為何會如斯的率性、任真？
不勝感慨道∶奈何而今真的老矣，情懷已經不再，激情也不復當年，只能循規蹈矩，就此聊度剩余的這段殘生吧。
（孔老夫子所說的‘隨心所欲而不逾矩’，根本就是騙人的糊涂話（因為他老說這話的當時，已經是老糊涂了！），如果真的是不逾矩的話，那么他老的“心”和“欲”就應該早就已經死了，起碼是已經行之將死遲暮，或者干脆成了尸有余氣的活僵尸，只能呆在養老院里，呆呆地望著他那片了無生機、沒有想象力翅膀的天空，等著寂靜如冬的死之來臨。）。
如今的魚歌還算不算是少年呢？——魚歌想到這些，不禁自問了起來。
或許算吧，我想很多人都會這么對我說吧！——魚歌接著自答道。
或許，在其他時間、地點，心情不一樣的魚歌就不一定會這么說、這么認為。
要知道，人是沒有辦法、也不可能時刻保持一貫的思路和想法的，一日之間，你的諸種想法可以說是千回百轉、在不斷流轉變化當中，也正因為如此，人世間的事，才紛紜變化，智慧的度算也往往生出差錯和意外。
所以說，現時當下的魚歌，又否定了剛才作出的一番自答，肯定道——不，我還有一個少年的心，我還是當年的那個我！
他還自以為自己依舊是當年那個瀟灑的翩翩少年，最少他還擁有一顆只有少年才擁有的——瀟灑不羈、躍動奔放的心；他還抱著只有少年才會擁有的——對未來的夢想、憧憬和希望；他的心里還激蕩著那份只有少年才擁有的——瘋、狂和傲。
他覺得自己還算有點才華、有點天賦。盡管他也知道，世間，還有很多有才華、有天賦的人——不世的天才，但卻很為他們惋惜∶他們當中的很多，并沒能夠想方設法去尋找、打開一片屬于自己的天地，來施展自己那份上天垂青，賦予他的不世天才；或者耐心等待合適展開拳腳的時機、時代來臨；或許他們在漫長的等待中，才華與激情，已經被流年歲月所侵蝕了、在生活重擔的壓迫下，已經被磨蝕、被改變殆盡了、已經放棄了當初的理想、抱負和信念，他們已經放棄了生命里最有美麗、也最虛幻的一種東西——無限的希望、可能、創造。
誰沒有年輕過？
年輕時，誰又沒有抱負、理想過？
可是，人一旦覺得老了，就認為談理想、說抱負，是無聊的空談和對注定了的命運，作不切合實際、無謂的、沒有結果的可笑掙扎。
這一點，聰明的魚歌也是知道的，因為他有時喜歡泡在老人堆里，靜靜地聽他們講述當年的故事和激情，魚歌對此深有感觸。盡管他更知道，那也是一種以成敗論英雄的事后孔明，但他也感受到自己內心，已經呈現出的那么一點點的老態，他還曾對朋友笑言道，他現在正處于“少年更年期”。
但是，魚歌還是固執地堅持自己還是少年，因為他愿意這么做（真不知道是掩耳自欺還是自我激勵，或許都是吧！？他才不愿多想這些。），不管是癡，還是狂，他已經決定了，再過幾年快意瀟灑的少年生涯，才無悔他有些驕傲的才華和還未老去的少年情懷，等玩夠了、痛快夠了，再作其他老氣橫秋、步步實利的人生打算。
他一向對自己的年紀、來歷忌諱莫深，他從不談及這一些內容。或許，世上也沒有多少人知道了，據說很久以前，就有一些人、組織調查過他的背景，但是，卻沒有發現任何可靠的線索，所以，魚歌很感激當年照顧他的大哥——“青山不改”史青山，他果然保守他所知道的那點關于他的所有秘密。
現在的年輕人，不是常說這么一句話嗎——“只要是你愿意，有什么不可以？”，這，我想就是年輕的標志。
有一個偉人對此，曾經搖著頭，提出了尖銳（或許也是苦口婆心的善意）的批評，——“現在的年輕人沒有一點使命感！”
魚歌對此，卻有話要說∶——請不要責備現在的少年沒有使命感。
——要知道世上的人，有誰沒有使命？有誰沒有價值？又有誰沒有希望？
——但請記住，少年絕不會是救世主，他只是，也必定是一個新時代、新局面、新氣象的開創者。
——生存，現如今已經成為一種不勝負荷的使命，也成了現今少年使命的全部，人，不就是希望自己過得好，同時還有希望自己關愛、牽掛的人，能過得幸福、快樂嗎？這些可以既表現得很自私——為自己存一己之私，也可以表現得很大愛——為天下蒼生、為國為民。
——生存方式，古今早已有了很多、很多的不同、隔閡，而且至今還一直都在演、在變，只有源自洪荒的開始，卻沒有，也不會出現終極完美的生存方式，所有的秩序、規則、過程，也是如此，從來就不曾出現過一成不變過的秩序、規則、過程，誰都無法否認這種流變從來就沒有停止過，同時也會永遠不停地變化下去，沒有終極，沒有結果，同樣的，這也就是武學、武道里最富神奇色彩的一條原則——“法無定法”、“法、非法、非非法”。
——只是因為沒有照著發出責備的可敬偉人的意愿，去奮斗、去生存罷了，所以，年輕人要倍受種種看似有理的苛責、非難，或許偉人的苦口婆心是對的，但年輕的心，是渴望跨越桎鎖，用時間、生命拓展充滿想象力的生存空間，希望有更大的生存空間，讓他們更多地自由飛翔，他們或許有足夠的時間來糾正、彌補，由于他們的過激行為所產生的負面影響。
——要知道，年輕人的使命就是去創造世界的新的倫理和秩序，而不是去抱殘守缺、因循、守護那些舊的倫理和秩序，相反的，年輕人是葬送舊的秩序的殺手和破壞者。
——無論如何，世界因為年輕而改變、因為年輕而精彩，那么少年是否應該很傲、很狂、很自信才是呢？他們需要的或許是智慧的建議，包含人生經驗的忠告，但是卻絕不是不近人情的命令和訓誡。
“藍光”、“紅淚”，那是曾經引領一代風流的一對絕世名劍，當年就曾決戰于這“比劍崖”下，那神秘、富有傳奇色彩的經典一戰，今天仍然澎湃在很多年輕人的心中。
對于這經典的一戰，江湖上至今仍流傳著諸多的傳說∶說高板橋面對凄冷詭異的“寂寞藍光”，悟出了富有無限生機的“紅葉滿山”的劍法；說羅松穿行在不勝傷感的“紅淚傷情”劍網當中，看破了世間萬象，創出了“千載白云、一朝風月”的豪邁劍法；說當年“藍光”與“紅淚”兩種劍氣對決時的剎那奪目，令兩人看到了生命之真、宇宙之源，使得兩人層樓再上；說……
但是，——究竟是那很狂的“紅淚傷情”高板橋勝了一籌？還那是很傲的“寂寞藍光”羅松贏了半招？至今，猶有興趣的人，還在為此爭論不休，眾說紛紜當中，也沒有能夠產生一個可以服眾的定說來。
不過，還是倒還是有一個所有的人都同意的最終結論，那就是——在這經典一役當中，兩人均受到一定程度的重創，而所受的重創復原之后，兩人的性情卻自此大變，變得開朗、快樂了許多，“紅淚”不再顧影傷情，而是煥發出新的生機，“藍光”也不再只影寂寞，顯露出“山水有情，人間有愛”的豪邁溫情，兩人的武功的境界、修為，從此是層樓再上，才得以名列當時口碑傳唱、極富傳奇色彩的不朽神話——“彩虹七劍”，當中的兩大名劍。
這就是人的成長——在跌倒、受創、爬起、療傷、復原當中中了解自己、認識自己，進而把握自己、創造自己，左右自己的命運。
“彩虹七劍”，哦！——那已經是三十五年前的一道靚麗的風景線了，紅淚、墨尺、青芽、紫電、藍光……，讓人不禁回到三十五年的刀光劍影里的那段傳奇、傳說中去，回想追憶起口耳傳承中當年那些傳奇、傳說。
轉而轉回視角，看看現今武林，一幕幕傳奇依舊還在上演，一樣的還是無情的刀光劍影，一樣的還是人仰馬翻，不變的依舊是有人欣喜有人憂，幾家歡樂幾家愁，江湖終究是殘酷的，只不過翰林也一樣，人的世界就是殘酷的，但是人生卻可以充滿激情和幻想。
有歡樂，也有痛苦，有欣喜，也有悲憤。——古今都是這樣，海內、域外相信也都是這樣，這就是人類的世界無可奈何的——宿命。
永遠都是這樣，不會因為有了誰而改變，也不會特地為了誰而改變，這就是人世之道，千古都不會變的世道。
魚歌自然也和所有人一樣，希望在滾滾的紅塵之中，能夠高亢地吟唱一首悲壯、激情的歌，也想創造屬于自己的一段人間傳奇，也想成為傳說中，那光芒四射、光環耀眼的不朽人物。
他還不能老，也不想老、也不愿老，而且也還沒有老，他還在努力和期待。
他知道，所有的英雄出生時、孩時、甚至是成年、但還未發跡時，全都不過是凡人一個，甚至讓人看不到、也看不出有什么超人的光芒和亮點，只是“時勢造英雄”，再接著就“英雄造時勢”，才得以創造出那些不朽的傳奇，甚至是永遠的傳說、神話。
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