羅馬共和國執政官阿皮烏斯·克勞迪烏斯（Appius Claudius）被一個女孩的美貌所吸引。
但他不能娶這個女孩，因為她已經和另一個男人訂婚了，而且他鄙視她的地位，不屑于娶一個普通人為妻子。
并且這樣的婚姻被他自己，刻在十二銅表上的法律定為非法（貴族禁止與平民通婚）。
既然法律規定他們不能結婚，那么要想把平民姑娘占為己有，只能讓她做自己的情人或奴隸。
因為擔心姑娘拒絕做他的情人，于是克勞迪烏斯指使自己屬下的一個人，讓他對外宣稱姑娘是自己家的女奴生的孩子。
因為奴隸的孩子仍是奴隸，奴隸是奴隸主的私有財物，他們的孩子同樣也歸奴隸主所有。
就這樣，阿庇烏斯就可以霸占自己喜歡的姑娘。而這一期間，姑娘的父親正在戰場上英勇殺敵。
維吉尼亞的未婚夫伊西利烏斯不允許任何人帶走她。
“砍下我的頭，克勞迪烏斯，然后帶走你想要的女孩，以及其他所有的女孩和婦女，這樣羅馬人就會明白，”
“他們不再是自由民，而是奴隸……，但請記住，我的死將是羅馬大不幸的開端，或大幸的開端！”
從戰場匆匆趕回的父親，看到克勞迪烏斯正要強行把維吉尼亞帶走。
在痛苦中，維吉尼烏斯做出一個對父親來說非常痛苦的決定，他請求允許最后一次擁抱他的女兒，并在她被帶走前與她單獨說一會話。
克勞迪烏斯允許他這樣做了。
維吉尼烏斯抱著她，緊緊地抱著她，叫她的名字，親吻她，擦去她流下的眼淚。
與此同時，他逐漸遠離其他人，他突然掏出刀刺穿了女兒的心臟，說：
“我的孩子，我把自由而純潔的你，送給你在陰間的祖先，因為當你活著的時候，暴君既不允許你有自由，也不允許你有貞潔！”
這件事情不僅讓留守羅馬的平民憤慨不已，就連身在戰場的平民也競相表示憤怒。他們全體聚集，抗議貴族克勞迪烏斯的專橫。
貴族也意識到了事態的嚴重性，他們逮捕了企圖率領屬下和平民，進行對抗的克勞迪烏斯，并擇日進行審判。
就在判決的前一天夜里，頑固的保守分子、自尊心極強的克勞迪烏斯無法接受被審判的恥辱，選擇自盡。
從此維吉尼亞（Verginiia）成為處女的代名詞。
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拉丁語中的“equites”被直譯為“騎士階級”，他們負有向羅馬軍隊提供騎兵的義務。
為了和擔當國政的貴族階級以至元老院階級相區別，他們被稱為騎士階級。
由于祖上沒有人擔任過執政官，與貴族相比，從政對他們來說是個難關，所以他們大多選擇經商之路。
根據法律，元老院階級的人士被禁止經商，使得騎士們在這個領域得以大顯身手，而羅馬的不斷強大又使他們的市場持續擴大。
邁入騎士階級的門檻，資產要求最少2500金幣，向羅馬政府證明，自己擁有大于10個塔蘭同的財富，即可成為騎士階級。
而財富低于10個塔蘭同時，貴族和騎士階級就跌入平民階級了，所以羅馬的階級是可以流動的，標準就是財富。
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馬尼亞讓阿奎利烏斯家族的管家，來接收了這二艘戰船，錢對于她已經沒有意義，不如做個順水人情。
怎么和馬尼亞結成姻親可把貴族們愁壞了。
羅馬四個階層：貴族、騎士、自由民、解放奴隸，維修斯的身份是最底層的解放奴隸。
羅馬律法禁止跨越兩個階層通婚，地位上來說，即便是騎士的女兒也無法嫁給維修斯，而實力上來說騎士階層的女兒又配不上維修斯。
馬尼亞收到好幾位貴族家族的來信，詢問她有多少財產，他們愿意把欠缺的部分作為嫁妝，一舉把維修斯抬入騎士階層，這樣就可以和通婚了。
但，她都拒絕了。
維修斯搶來的2艘戰船里，有海盜搶劫其他城市的金銀，所以他們家現在的錢財已經達到40塔蘭同，遠遠超過邁入騎士階級的10塔蘭同門檻了。
她拒絕的原因，主要是不想有個每天和她勾心斗角的貴族兒媳。
貴族是天生的政治動物，家里有她這個貴族女人就夠了，再娶一個豈不是給自己找不痛快？
不去登記為騎士，也是為了避免這種被其他貴族盯上的麻煩。
徒弟阿奎利亞也寫信給馬尼亞，讓她不要給維修斯娶妻，等她退休后要來接力做維修斯的女人。
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羅馬城。
羅馬城的人口最高可達百萬，不管涌入多少人，人口在來年都會跌破百萬。
如果有人仔細做統計，就會發現，羅馬城是一個巨大的吃人機器，想要維持人口，只有不停地吸納移民。這里是細菌、病毒和寄生蟲的樂園。
地中海氣候，夏季干旱，冬季多雨。如果沒有要務在身，羅馬貴族會在11月離開羅馬城，去鄉下或其他城市過冬，到春天再返回羅馬城。
戰神廣場本是一處沼澤，是羅馬城的最低洼之處，也是羅馬的貧民區。每到冬天雨季，臺伯河河水會涌出堤岸，淹沒戰神廣場。
而昨天的雨特別大，貧民區一層的商鋪都被淹沒了，公寓和其他建筑，就像是從渾濁的河水里長出來的一般。
河水從通往臺伯河的排水口倒灌進來，原本公廁的地方呼呼地往外冒著糞便。
垃圾，雞、狗、貓、人的尸體與糞便一起漂浮在水面上，被水流慢慢帶往下流。
如果在臺伯河的出海口細數，一天可飄過上千人的尸體，大部分都是腹瀉而死。
要么獨身死亡后被人扔進河里的，要么家人已經無力火化，只能丟棄尸體。
雨暫時停歇的時候，14歲的維斯塔貞女——阿奎利亞，站在費拉米尼亞大道的石階上，看著已經汪洋一片的戰神廣場以及貧民區。
在這陰雨連綿的冬天，干燥的柴火是奢侈品，一些食肆和面包坊都會因為缺少柴火而無法營業。
此時，有能力的神殿會開始向信徒施麥粥，而維斯塔神殿的粥是最好、最神圣的。
阿奎利亞的哥哥是與馬略共同執政的執政官，為了幫助阿奎利烏斯家的掌門人，繼續贏得即將開始的冬季選舉，門客們自然不遺余力的投入。
“感謝貞女！感謝貞女！”
阿奎利亞微笑著點頭接受信徒們的致意，門客們組成的團隊不斷向民眾施粥。
并派送印著‘執政官阿奎利烏斯贈送’字樣的維斯塔濾水罐，和永恒火焰燃盡的圣木灰。
冬季是個死亡高峰季，最大的死因就是食用受污染水，和不潔食物引起的腹瀉。
師傅馬尼亞送來的維斯塔濾水罐，她命令工匠生產了很多，直到現在才拿出來，就是為了一舉壓倒其他貞女。
冬季是選舉季，維斯塔貞女全都來自于貴族家族，當然會為自己家族的選舉造勢。
貞女們自幼就進行著不撕破臉的權力斗爭，她們既合作又競爭，關系很復雜。
今年，只有在她這里可以領到維斯塔濾水罐，高下立判，哥哥一定會夸她的。
“走。”阿奎利烏斯家的老奴，往一個混血短發小女奴，朝天張開的嘴里倒了2勺子麥粥，讓小女奴走。
小女奴吞咽下麥粥，嬉笑著跑到隊伍后面又去排隊了。
一旁，幾個自由猶太孩子站在一起，羨慕地看著其他種族的孩子吃粥。
不是不給他們吃，而是他們的猶太教義，不允許接受被他們視為偽神的祭司的施舍。
好像有一道無形的枷鎖把他們鎖在了那里，使他們無法滿足自己的欲望。
即便是自幼被訓導順從、忠誠的家生奴，餓時也會冒著挨打的風險偷東西吃，而這些猶太小孩卻因為教義對抗著饑餓。
連饑餓都無法驅使他們接納其他民族、宗教，阿奎利亞對猶太教的評價是反人性、反人類。
羅馬人可以與天南海北的人建立感情，甚至可以和動物建立感情，但卻沒法和一個猶太人建立感情。
他們就像鍋里的硬骨頭，既不提供營養風味，也無法和其他食材融合。
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12月4日 善良女神節
這是一年中的第二個善良女神節，與五月一日的不同，這個節日不是公共的，而是私人性質的。
由社會最有名望的女性參加，從維斯塔貞女到羅馬有影響力的男人的妻子。
這些女性舉行秘密聚會，在某位最高執政官或者大法官家里祭拜善良女神，為羅馬人民祈福。
公元前62年，秘密聚會在當時擔任大法官的愷撒家中舉行。
和往年一樣，那一年的慶祝活動是在12月3日或4日晚上舉行的，婦女們聚集在一個用葡萄葉子裝飾的房間。
在兩位女主人：奧萊莉婭(Aurelia)和龐培亞(Pompeya)，分別是愷撒的母親和妻子的注視下，婦女們用一頭豬做祭品，并向女神獻上葡萄酒。
在男人到不了的這個地方，女人們隨著音樂節拍翩翩起舞，這時一位不速之客溜進了聚會。
普布利烏斯·克勞狄烏斯·普爾徹，男扮女裝混了進來，和愷撒的妻子龐培亞在一起，據說和她有私情。
克勞狄烏斯混進女人堆里不久，一位女仆聽出了他的男聲，立即揭露了這種惡行。
所有的女人匆忙遮蓋那些不能被男人看見的一切，奧萊莉婭匆忙以非正統的方式結束了儀式。
對羅馬婦女的這次侮辱，需要向善良女神進行大贖罪才能避免更大的災難，而克勞狄烏斯必須在凡人和諸神面前應對審判。
愷撒立即與龐培亞離婚，以避免任何形式的懷疑。當他被傳喚出庭做證時，讓所有人感到驚訝的是，他說他對這件事一無所知。
法官們都很奇怪，問他：“那么你為什么要休掉你的妻子呢？”他回答：“因為我認為我的妻子甚至不應該被懷疑。”——《愷撒傳》
有人說，愷撒真的是這么想的，另外有人認為他這么做僅僅是為了贏得民心。
人民呼吁赦免克勞狄烏斯，最終，克勞狄烏斯被無罪釋放，并為后世留下了一個用民間諺語：“愷撒的妻子，不但要貞潔，也必須表現得貞潔。”
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馬尼亞在12月4日前，帶著包含全部門客家庭的二十幾號人，離開那不勒斯，抵達了與西西里隔海相望的雷吉烏姆。
馬尼亞趕在這個日子前離開那不勒斯，以避免參加都市執政官妻子主持的善良女神節。
善良女神對女人貞節的要求非常高，她和看門人性交過的，也給波特口交過。
她不信那不勒斯執政官的妻子會是個貞節的女人，貴族女人少有貞節的，但她是不打算裝模作樣地冒犯女神。
“祭司，家主已經來信，雷吉烏姆的所有產業都隨你調用。”阿奎利烏斯家族雷吉烏姆別墅的管家說。
“嗯，知道了，你去告訴我的管家盧普斯。”馬尼亞對阿奎利烏斯的管家說。
因為盧普斯表現出比塞納更強的能力，馬尼亞就把管家換了，塞納貼身服侍并負責廚房就好了。
“塞納，你去盯著廚房。”馬尼亞對塞納說。
“是。”塞納爬出浴池，擦身體。
即便是被護著，馬尼亞在路上依舊被淋的濕透了，到了別墅，她立即要求洗熱水澡。浴室下是有夾層的，在下面燒火，浴室的馬賽克地面都暖暖的。
塞納出去后，浴池里就剩下馬尼亞、維修斯和波特，波特在給他們搓洗、按摩。
擁有和馬尼亞3/4相同血脈的波特，長相是不差的。
他的頭發已經長長了，雖然維修斯不肏他的屁眼了，他依舊以他的孌童自居，平時穿著女裝、畫眉毛眼影。
或許是吃了太多維修斯的精液，他的雞巴慢慢粗大了起來，雞巴上方也長出了一撮短毛。
他微微冒頭的胡須，漸沙啞的嗓音，與他孌童的身份漸漸不相稱起來。
馬尼亞靠在維修斯懷里，想著心事，雷吉烏姆港口到別墅的一路上，她見到了一番慘淡的景象。
因為此地聚集了大量西西里逃亡過來的人，現在雷吉烏姆人口密度之大，讓她仿佛回到了羅馬城。
羅馬城的祭司們，此時應該已經展開對低洼的貧民區的救助工作，而這里，不但沒有人救助，她反而看到了一些氓流在盤剝那些無家可歸的人。
去年的此時，她在和阿奎利亞一起救助羅馬遭了水災的人，并為阿奎利烏斯助選。
今年呢？沒有大祭司要求她做這些，也沒有任何的政治目的，更不會有回報，她可心里卻有股沖動，想要去幫助那些人。
羅馬十二主神，朱庇特（宙斯）代表權威；朱諾（赫拉）代表女性、婚姻；尼普頓（波塞冬）代表海洋；
密涅瓦（雅典娜）代表手工藝、智慧；瑪爾斯（阿瑞斯）代表榮譽、戰爭；維納斯（阿佛洛狄忒）代表美麗、欲望；
阿波羅代表光明、治愈；狄安娜（阿爾忒彌斯）代表月亮、狩獵；伏爾甘（赫菲斯托斯）代表火焰、工匠；
墨丘利（赫爾墨斯）代表商貿、詐騙；克瑞斯（得墨忒爾）代表大地、農業、自然和四季。
維斯塔（赫斯提亞）代表爐灶、生活。你可能沒有權勢地位、沒有錢財、沒有情愛，但不能沒有食物和生活吧。
灶神作為人類第一個非自然神，擁有最廣的信徒。
馬尼亞作為灶火女神的祭司，實際上30年的祭司生涯，她都不認為真的有神明，直到維修斯的出現。
雖然維修斯遠比不上刀槍不入的阿喀琉斯，更無法與天神一般強大的赫拉克勒斯（海格力斯）相比，但他的治愈能力顯然不是凡人所有。
無論如何，她不能冒著失去維修斯的風險怠慢女神，她漸漸拿定了主意。
“兒子，你看到躲避在巴西利卡（大型開放式柱廊）里難民了嗎？”馬尼亞說。
“嗯。”維修斯有些昏昏欲睡地回答。
“我想幫助他們。”
“嗯。”
“你會幫助我嗎？”
“叫我主人，我就幫助你。”
“主人。”馬尼亞把維修斯的手夾在乳溝里，撒嬌著說。
貴族出身的馬尼亞對權力的消長十分敏感，維修斯擁有的暴力，已經遠遠超過她的維斯塔祭司身份，于是家庭的生活習慣已經完全維修斯化。
晚餐不再是在沙發床上吃，而是在長桌上，維修斯在最上座，馬尼亞坐在他右手邊。
然后是伺候他們用餐的塞納、波特，接下來是門客家庭，然后是其他奴隸們。
主食都是一樣的，僅在菜肴上體現出一些差別。
塞納、看門人、波特這三個家生奴從沒挨揍過，馬尼亞做30年祭司，耐性與同理心是很強的。
擁有暴力的維修斯在家很少使用暴力，今天除外。
日耳曼奴隸Ⅰ和Ⅱ發現了門客鐵匠是個閹人，嘻嘻哈哈地用日耳曼語嘲笑鐵匠，于是被維修斯綁起來，并命令鐵匠雞奸了他們。
沒人能反抗維修斯的意志，馬尼亞看得津津有味。
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離別墅較近的這個巴西利卡里駐留了上千人，而雷吉烏姆有很多這樣的巴西利卡。
這些人都是西西里逃難而來，在此等候著羅馬軍隊收復家園，好讓他們返回的難民。
事實上盧庫盧斯成為西西里總督，并取得了一定戰果后，已經有一批人返回西西里，否則這里人還要更多。
但可笑的是，這座巴西利卡不遠處的房子，西西里總督盧庫盧斯的代理人，正在拍賣西西里收回的土地，所以這里的難民注定什么都等不到。
每天都有人拿著地契要求不要拍賣他的土地，都被以地契是偽造的拒絕。
希臘神話中，宙斯把虛偽、欺騙、疾病、饑荒、戰爭等等災難放進箱子里，交給人類第一個女人潘多拉，叮囑她不要打開箱子。
潘多拉按耐不住好奇，打開了箱子，各種災難蜂擁而出，她嚇得趕忙關上箱子，把最后一項災難關在了箱子里，那就是希望。
然而，希望明明已經在世間，即便是西西里的土地已經在拍賣。
即便現實證明拿回土地的機會已經渺茫，希望依舊使得人們在此盤桓不去，而無法去開啟新的生活。
陰雨連綿，怕馬尼亞淋雨著涼感冒發燒，維修斯不許她出門，和手下來到這座巴西利卡。
巴西利卡就是只有柱子、屋頂，沒有墻的巨大建筑。
這座寬大的建筑內，到處可見屎尿，甚至是死人。有一個屁股后面滿是污穢的婦人明顯是已經涼了，她懷里還有一個嬰兒徒勞地嘬著母親的奶頭。
很多事不上秤只有四兩重，一上秤千斤都不止。
“把這個嬰兒找個婦人照看，最好是有奶水的。”維修斯說。
“是，主人。”盧普斯應承。
“給所有人分配事情干，把尸體扔進海里，這里打掃干凈，不聽話不干活的全部趕走。“
”所有的活都讓他們干，你們只負責監督，鬧事的讓日耳曼人殺掉。”維修斯說。
“是，主人。”盧普斯應承。
維修斯是不贊同純粹的施舍的，不如以工代賑。用難民照顧難民，不勞者不得食。
一驢車柴火，一旅車糧食的到來，把人們調動起來了，盧普斯開始張羅起來。
馬尼亞以為他們的財力，拿出一些就能把這些人救了。
維修斯知道不是這樣，物資就那么多，隨便一買就把價格買上去了，真正的救災不在這里，而在于取得物資上。
很多事光用錢是解決不了的，還得用經典力學。
維修斯把一箱子金幣倒出來，撒在臺階上，波特忙把滾出去的金幣撿回來。
他身著鐵甲，的左手邊放著黃銅盾，右手邊一支1.8米的精鐵長矛和一柄砍刀，就像守護財寶的巨龍。
財帛動人心，附近的人全都被這些金幣吸引住了眼球，這里有整整5塔蘭同的金幣，誰能得到這些金幣半只腳就邁入了貴族階級。
“有話和我說，不要打攪我的主人。”盧普斯攔截了一個想與維修斯搭話的人。
“有什么可以為你的主人效勞的？”
“小麥、大麥、鹽、橄欖油、卷心菜、雞蛋、柴火，送過來就有錢拿。”
維修斯懶洋洋地看著對面建筑屋檐下的十多名潑皮，他們拿著棍子刀劍逐漸聚集著，可是還沒敢過來，也許是還沒聚集完畢。
終于，一個滿身紋身的強壯男人姍姍來遲。
“起來。”維修斯摸摸胯間波特的長發。
“嗯。”口交得十分投入的女裝波特，媚媚地看了他一眼，不舍地吐出雞巴。
奴隸社會最糟粕的，就是這些自幼就被灌輸奴隸觀念的家生奴，他們對主人的愛很扭曲但很強烈。
波特和塞納瘋狂地愛著維修斯，看門人則愛著馬尼亞。這三個家生奴，比起自由，他們更想要和主人連接。
三個愛自己的人，在一個屋檐下和諧地生活著，維修斯上輩子沒體會過這么多、這么強烈的愛意。
維修斯站起來，波特把他的雞巴按下，給他穿上兜襠布。
“你聽得懂拉丁語嗎日耳曼人？你為什么會在這里，迷路了嗎？”壯漢笑著說，他身邊的潑皮哈哈大笑，給老大捧哏。
“因為你們這些男人都不去參軍，所以我這個辛布里人前鋒就打到這里來了。”
維修斯的話讓壯漢收斂了笑容。
“這些錢看起來是我的。”壯漢說。
“只要送來我要的物資，這些錢可以是任何人的。”
“我的意思是這些是我丟失的錢，謝謝你找回來給我。”
“噢！我想你不光弄丟了一些錢，你還弄丟了你的命。”維修斯說完，拿起砍刀走向壯漢。
“你不要...”
維修斯下蹲一沖，就到了壯漢的身前，壯漢身子后仰露出吃驚的神色，邊上潑皮們身子重心開始前傾移動，維修斯砍刀一揮，壯漢齊膝而斷。
“唰唰”又揮舞二刀，三顆頭顱在空中打著旋。
潑皮們身體重心才往前，又拼命剎住，身體不協調地扭曲著。壯漢跌坐在地上，愣愣地看了自己被泥濘的地污染的斷腿3秒，才開始痛嚎。
潑皮們毫無戰斗意志，開始四散逃跑了。
維修斯拉著壯漢的手臂，把他拖回巴西利卡。
“饒命，饒命，我錯了，我知道錯了。”壯漢求饒著。
“沒事，不要怕，我原諒你了。”
維修斯把壯漢的下肢扔到剛起的火堆里。
“啊！！！饒命！！！饒命！！！我肏你，饒命啊！！！”壯漢慘叫著激烈地掙扎著。
維修斯踩著他的大腿，讓他逃不了，“不要動，給你治療傷口呢。”
壯漢慘烈地慘叫著，烤肉的味道漸漸冒出來，維修斯把壯漢拖出來扔了出去。
壯漢已經面色煞白，半條命沒了，可是他兩條腿的血確實止住了，運氣好的話還能活。壯漢在泥地上爬著離開，連自己的兩條腿都不要了。
“找人把這些尸體扔進海里，放在這里，壞人就不敢過來了。”維修斯對尼古拉斯說。
“是，恩主。”
膽大的商人運物資過來，盧普斯不斷地過來拿走一枚枚金幣，維修斯又百無聊賴坐在臺階上等著。
一會，一隊羅馬武裝士兵走來，看到金幣堆和地上的三具無頭尸體愣了一會，一個頭盔上有紅羽的百夫長盾牌，護在胸前走上來搭話。
“日耳曼人，有人告密你殺人了。”百夫長說。
“我沒殺人，這里的所有人都可以為我作證。”維修斯手一揮，示意柱廊里的上千人可以為他作證。
“那這三具尸體是怎么回事？”
“他們是病死的，這里每天都有難民病死。”
“那他們的頭怎么沒了？”
“他們病得太重了。”
百夫長露出被戲弄的憤怒神色，看著這三具尸體被人拖離。
“我有證據，可以證明我的清白。”維修斯抓了一把金幣站起來，走到百夫長面前，把他的盾牌反轉過來，把金幣放在盾牌里。
“這里很安全，百夫長，以后別來這里了，否則，這里會變得很危險。”維修斯輕輕錘了一下百夫長的腰眼，說。
百夫長和維修斯對視了一會，轉身對士兵們說：“走。”
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馬尼亞呆在家里心神不寧，她后悔要去救助難民了。維修斯在家和在外面根本不像同一個人，她很擔心他幾句話不和，就會把政府官員給宰了。
塞納從外面回來了，馬尼亞走上去問：“維修斯怎么樣了？”
“主人殺了四個流氓，然后花錢買通了士兵。”塞納說。
“他沒有殺士兵？”
“沒有，女主人。”
“嚯 還好！還好！”馬尼亞拍著胸脯說。
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12月17-23日 農神節，即薩圖爾諾神的節日。
這是羅馬人一年中最重要的節日。
薩圖爾諾神的起源非常古老，他統治的世界是黃金時代，那時沒有自由人和奴隸的區分，人人自由平等，分享土地的出產。
根據羅馬人的傳說，薩圖爾諾親自教會人類耕種土地，因此他被尊為保護播種任務的神。
這個節慶在一年的最后幾天，這是播種剛剛結束，人們祈求神保護作物在開始生長前，免受冬季寒冷的影響。
田里的農活已經結束，農民們在祈禱之后，抽空享受幾天的休息和空閑時間，在田里干活的奴隸冬天甚至被允許停止勞作。
沒有人可以想象一年中有比這個日子更好的一天了：學校和商店關閉，大街小巷充滿歡樂，每個人，不分自由人和奴隸。
人人都可以慶祝這一天；士兵，甚至罪犯也可以休息。因為在這個對許多人來說一年中最好的一天，譴責任何人都是不允許的。——卡圖盧斯《詩歌》
人們不分晝夜走上街頭享受節日，笛聲悠揚之處，人們暢飲葡萄酒。
身穿托加保持禮儀的人是被嘲笑的對象，因為人們像慶祝日歷上的其他節日一樣，無拘無束地慶祝農神節。
在這一年剩下的時間里，混亂和喧囂籠罩著羅馬，理性和明智靠邊站。在日常生活的許多方面，可以顛覆正常秩序。
很多時候會為這種聚會，準備各種各樣的游戲和娛樂活動。
在這種情況下，人們認為可能存在一名農神節首領，他可以給客人下奇奇怪怪的命令，而客人必須服從：跳舞，唱歌，甚至脫光衣服，向身上潑冷水。
同樣常見的是，人們會編謎語，猜謎語，講笑話。
在這些日子里，奴隸們也個個喜氣洋洋的，因為在農神節他們享有充分自由，可以做任何想做的事情。
許多公民為了表示一種友好的姿態，戴著象征自由的帽子，代表著在農神節期間，所有人是平等的。
顛覆社會規范的儀式尤其影響了奴隸，按照慣例，允許他們和主人一起圍坐在同一張桌子旁，甚至在最信任的環境中，由主人伺候奴隸一天。
農神節的最后一天被稱為西吉拉利亞，這是一個專門為家人和密友贈送禮物的慶祝活動。
有一些通用的小禮物，甚至還有農神節小商品市場，在那里可以買到這些禮物及其他可以送人的物品，與今天許多城市的傳統圣誕市場風格極為類似。
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餐廳的長桌，點著好幾盞油燈，大家庭的二十號人坐著用餐，馬尼亞不斷地給門客和奴隸們端菜、倒酒，維修斯在廚房里忙碌著。
而平時維修斯的位置上，現在坐的是今日的擲骰子冠軍——波特，今天他扮演主人。
農神節是最能體現羅馬人與希臘人民族性的不同，羅馬人的戲謔與強大的心臟，在這個節日里顯露無疑。
大家都喜氣洋洋地吃喝著，他們都收到了馬尼亞的禮物，日耳曼人最是開心，他們穿上了他們的傳統服飾——短上衣和褲子。
日耳曼人生活的地區比較寒冷，他們要在草叢里放牧，所以習慣了穿褲子。
他們細心地為自己的新衣服，添加黃銅別針等裝飾物，幾人的風格看上去很統一，他們還用木灰的油脂在臉上畫了迷彩，看上去很粗獷。
馬尼亞拿著酒壺，給眾人添酒，看門人的手從袍子下擺伸進來捏她的屁股，與她性交過好多次的看門人最大膽，也最會試探她。
馬尼亞用眼神瞪他，這個被母親教導過，怎么調教女人的家生奴卻更進一步，把她的工字內褲解開了。
“啊 ”馬尼亞驚叫一聲，吸引了門客和奴隸們的目光，一瞬間強烈的刺激漫上心頭。
看門人把她的內褲放在鼻尖聞了一下，得意地塞進懷里。
馬尼亞感覺男人們的眼神都明亮起來，有了躍躍欲試的期待，她濕潤起來了。
今天是個以下犯上的日子，有了看門人的演示，她屁股上的咸豬手多了起來，只是他們還沒有膽量伸進來摸。
“紅燒豬肉。”維修斯叫著端進來一個冒著熱氣的大盆子。
馬尼亞屁股上的兩只手嚇得趕緊抽走，她瞪了兩位門客——布商尼古拉斯和陶匠阿吉利烏斯一眼，扭著屁股走開了。
馬尼亞用盤子把肉分出三份，使長桌上人人都能吃到這道新奇的菜。
菜上齊了，馬尼亞和維修斯也坐下來吃，她的臉是紅了，可波特的臉比她更紅，她估計他要開始作妖了，看著他。
波特把咬了一半的紅燒豬肉放進她的餐盤里，馬尼亞夾起來吃了，平時都是他吃她的殘羹，今天倒過來。
“主人，吃呀。”馬尼亞夾肉放在波特的餐盤里說。
波特的臉更紅了，然后面容扭曲地張開嘴，身體一抖一抖的。這就射精了？馬尼亞很疑惑。
“哈哈哈哈 ”門客和奴隸們笑起來。
高潮后，波特的表情變得自卑、羞恥起來。
馬尼亞已經把與自己血脈相同的波特，預定為未來的小情人了，見他這么丟臉，起了給他長臉一下的心思，當然這樣他會對自己迷戀得更深。
她看了維修斯一眼，鉆到桌子下面，解開波特的兜襠布，把黏糊糊軟趴趴的雞巴含進嘴里吮吸起來。這下從最丟臉的仔，變成最長臉的仔了吧。
氣氛開始情色起來。
希爾達揪著盧普斯的耳朵，拉著他和兒子回屋了，各個門客也各自回屋開干。
最吊詭的是鐵匠和日耳曼奴隸Ⅰ、Ⅱ因為上次的事，反而結成了新的組合，夫妻倆一起被兩個日耳曼人干，估計他的妻子不日就能懷上。
馬尼亞以為波特會對她提出性交的要求，誰知在他居然是祈求維修斯再一次干了他的屁眼。
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陰雨連綿，缺水的問題解決了，但是食物開始短缺起來，不得已之下，索菲亞只好放菲拉克斯自己去覓食，她實在無力滿足它的胃口。
西西里雖然氣候較暖，在冬天也不是可以隨意淋濕的。
為了讓人忽略這處房屋，前院已經被索菲亞燒毀了，后院通往二樓的木樓梯也燒毀了，她躲在二樓的房間里是比較安全的。
她嘴里慢慢嚼著磨碎的麥子，然后吐出麩皮。
一條線段被任意分成兩部分，這兩部分與原線段為邊所構成的矩形面積之和，等于以原線段為邊所構成的正方形的面積。——歐幾里得
糧食、錢財都被搜刮走了，但書籍都沒人拿，于是索菲亞把書籍都搜過來，作為這冬日里的消遣，這種書原本她是不會看的，但現在她什么書都看。
“不要傷害我們，這是我們的土地，我有地契，我有地契。”
索菲亞聽到窗外有人叫喊起來，她掀開羊毛毯下床，把窗戶掀開一條縫湊過去偷看。
上個月附近發生了一場戰斗，奴隸叛軍被羅馬軍擊敗了，然后一個月內這里變成了無人區。
前幾日，隔壁的土地有一家人回來了，開始整理荒廢的土地、房屋。索菲亞不信任任何人，也沒和他們接觸過。
索菲亞看到一個禿頭老人接過年輕人遞來的羊皮紙，交給羅馬軍隊的十夫長。
“長官你看，這里確實是我的土地呀。”老人又向十夫長遞出一個錢袋。
十夫長接過錢袋和羊皮紙一起塞進懷里，突然拔劍刺進老人的肚子里，他手下的士兵立即開始了對這家人的屠殺。
索菲亞關上窗，在陶罐里抓了一把磨碎的麥子放進嘴里，爬上床蓋上羊毛毯，繼續看歐幾里得的《幾何原本》。她感覺數學比這個瘋狂的世界更真實。
游客